第七十九章 她是我女儿

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  靠近了都害怕。”

  阮卿;“……”

  阮卿钳住他手腕,把他的手从自己头顶摘下来。”

  说完,对着镜头无奈地一笑。

  要问阮卿她为什么不能这样?

  阮卿不想开车了,廿七坐上了驾驶位。

  只是这个人日常穿衣都是名牌。

  到最后,阮卿那脸色都发白了。是一种玄学!

  道协的高层特烦这种。想先来瞅瞅福利院的情形,万一以后真不行,就过来给领养。

  但廿七对短视频一直感观很不好。

  她虽然一直想着找机会跟廿七开启关于不孕不育的话题,带他去男科医院做个全面的检查,能治就治。

  比如有的群演,从早上集合就开始拍了:“来早了,还没人呢,早饭都没吃,耐心等。

  阮卿想的真的挺天真的。阮卿就告诉他:“已经没有那种耐性了。我天,臭死了。

  又或者健全的孩子,在失去了父母怙恃之后,生命力不够坚韧,也活不过饥饿困冷,很快就会成为路边白骨,野兽食物。

  明明待人接物说话做人都特别接地气的一个人,有时候又会忽然不那么接地气了。

  阮卿叹了口气:“还行。”

  来之前她真的挺雀跃的,第一次做慈善呢,很期待。

  “我也没想到。

  艹了,买摩托车还买踏板的,怎么想的,有病吧?

  如今国家发展了,经济发达了,老百姓都富裕了。”

  倒也是功德事。

  留在福利院里的,全都昰让阮卿看了害怕的。

  反正阮卿也怕生小孩,她不愿意生,就不强求。

  新建的也就得了,这种有厚重历史的还给了拆了重建, 用青华道长的原话说就是:“既庸且俗。

  的确廿七提过“收养”这个词,不是一次了。

  阮卿安排了一下,捡着廿七没有通告的一天, 两个人事先联系好, 去了。

  其他那些款,什么复古什么巡航什么ADV什么跑车,都给她感觉只要一骑上去,人立刻就要变得狂野。十几万都能买辆正经的车了!

  还是踏板车好,大姐之友。”

  中午吃饭:“来了来了,咱们来鉴定一下哈,看看这个剧组的盒饭怎么样。你不是想娶老婆吗, 没房子怎么娶老婆。

  大家就更怀疑他可能是那种脱离人民群众的阶层了。”

  廿七说:“今天这样的,在我们那时候哪活得下来。

  其实也没人能真的说得清到底什么才是自媒体,都是各自的理解罢了。”

  他伸手揉揉她的头:“你我不过都是凡间俗世人,我从来就没期望过你是什么菩萨转世。

  总之,骑着十几万踏板车,又从头到脚一身(阮卿置办的)名牌的廿七,其实大家私底下也早就议论过他了。磕磕碰碰常见,骨折甚至没命都有可能。

  满是生活的沧桑……

  其实周围全是人,他为了不让别人入镜,蹲在服装车旁边,把车身当背景板用。

  解释完,廿七也有自己的理解了:“就是拍短视频的。

  这中间据说县政府、旅游局和道协那边又有一场撕逼。

  绝不会去秋名山飙车。

  对短视频这个东西,廿七还真稍稍有一些了解。

  收养就行了。”

  廿七问:“叹什么气。”廿七说,“跟我们那时候的善堂真不一样。

  福利院里哪有漂亮的孩子?想着要是失传了倒真是可惜。

  廿七真的也没有想到福利院里的孩子竟然都是那样的。

  但她同时也考虑了,如果廿七真的治不好的话,像他这样的古人一定很希望能传宗接代,那就收养一个。

  她给孩子们准备了很多礼物,拉了满满一车。

  其实廿七也很意外。

  结果……

  “你私人捐的钱,是很多人几年的年薪了。

  “没事吧?

  刚系好安全带,忽然听阮卿问他:“廿七,对我失望吗?快乐就完事了。”

  要这么理解也不算错,拍短视频的肯定是被包含在了自媒体这个定义里的。

  她让廿七在条款里加了一条“保护性修缮开发”。”

  的确,踏板车看起来就是比别的摩托车有种安全感。”

  服装来了:“抢到了两只鞋,怎么好像不是一双?”廿七说,“你做了善事,我为什么反要对你失望?”

  廿七那个时代,善堂里孤儿,都是一群生命力坚韧的孩子。

  后面装个箱子就可以送外卖了。

  就是害怕,根本不敢看那些孩子的脸和眼睛,怕对上眼神,怕从他们眼睛里看到期盼。只要四肢健全没有什么大病的,哪怕相貌不怎么好看的,都有不孕不育的夫妻排队领养。

  只要不是被阮卿这大小姐随便给瞎嚯嚯了, 尤其阮卿给他出一半, 青华道长倒也还能接受:“好叭。甚至连健康的孩子都很少。?这个剧要是喜欢,她刷完剧之后,会一直刷由这部剧里的精彩内容剪辑的高光片段的短视频。

  就这种人,在剧组这种特殊环境出现的概率还真挺高的。”

  她自嘲:“我真的是叶公好龙啊。

  要一身皮衣,两臂刺青,叼着大雪茄,骑车走天涯了。”

  阮卿问:“不也是收养孤儿的吗?

  实际上道协经常和旅游部门打交道,为什么好多旅游区要大修特修, 大建特建,这里面有多少油水,大家心里都明白。

  就是政府方面想把整个野人观都扒了,然后在原址上重新盖一个特别气派辉煌的大道观。”阮卿说,“以为自己多善良呢,真到眼前,才发现自己没有想象的那么高尚善良。

  这是难得能让廿七都心梗的事。”

  廿七又招手叫了服务员加菜加酒,然后请教:“什么是自媒体?

  看上去就是会老老实实上下班通勤的感觉。或无人管自然死亡,或溺死、捂死于亲人之手。

  廿七当初在山上提“契书”的时候就说了,他的转让是有几个条件的。

  真的,不管镜头里面怎么样,以路人视角去看短视频拍摄现场,特别一言难尽。”那人嘴硬道,“我这不是还没掌握流量密码呢吗?这几个条件是阮卿授意他提出来的。”

  “又一次认识到自己是个俗人。

  撸起袖子,露出一片淤青,对着手机镜头叹息:“干这行的就是这样。请叫我盒饭鉴定大师。

  跟想的很不一样。

  而且这些人能接触的自媒体,还真就都是拍短视频的。

  阮卿就是这么感觉的。

  阮卿这种古风爱好者最烦慕名去某地旅游看古迹, 结果看到一水金碧辉煌新建筑了。要是买个特别拉风的摩托车也能理解,谁他妈买个大号电瓶车啊!”

  廿七这个人,长得帅,功夫硬,很会与人相处,大家服气他也喜欢他。

  廿七就蹲在离他不远的空地上,和别人一起吸溜X哥或者X姐请全剧组的奶茶,看着这些或充满激情热力或沧桑深沉的拍视频的人,感觉一言难尽。”

  于是两边因为开发意见不同撕了一场。

  如廿七这样,还能活着等到善堂收养,等到有人救济或者有人来买的,都是生命力坚韧强大的孩子。

  钱和东西都捐了,但是出来的时候, 面色如土。

  然后大家又发现他那辆“大号电瓶车”原来是烧油的摩托车。

  有的一看就是先天失魂,有的脸或者身体都走了人形。

  唯有生命力坚韧,才能活着。”

  阮妈妈也是这么跟阮卿说的。

  如今身在末武时代,他一身功夫竟成绝学。

  他们问起来,他只能无奈地说:“家里人给买的,觉得踏板车看起来安全。谁叫咱们就是吃这口饭的呢。

  不仅是因为他更有耐性去观看完整的故事,去了解梗概因果和细节,也是因为之前几次被人偷拍放到网上被人瞩目的经历不太愉快。

  似今天福利院里见到的这许多孩子,在古时候可能出生即死亡。

  她想得特别美,觉得古人要传宗接代,所以要领养一个漂亮的男孩,但她自己喜欢女孩,所以再领养一个漂亮的女孩。

  剧组里会禁止偷拍现场,但是并不加禁止个人拍摄自己的短视频。剧组里识货的人多,私底下说过,都是真货。让咱们别去找私人开的那种,很多猫腻。这次来福利院也是想过先看看,说不定能发现一两个根骨好的,可以收作弟子兼义子养起来。

  做不到像言情小说女主那样毫不介意地上前去给那些可怜的孩子擦屎接尿。

  又说:“青华道长给推荐了一家福利院,说是公办的,靠谱的。”

  做不到,真的做不到。”

  青华道长一片心,廿七不好辜负,把他和阮卿的安排告诉了他。

  反正道长们撸袖子撕了一场,最后还是定下来保护性开发的方案了。”

  信息碎片化,就只想看高光情节、名场面,直接刺激G点,直接快乐。

  再一问价格,十几万?很多完全没有自理能力,可能大小便都是无法控制的。

  所以阮卿这次来福利院捐款的时候,心里就想着这个事来着。

  现在他问什么是自媒体,大家也见怪不怪了。她当然也喜欢刷剧,但她快进刷。

  这说起来还要感谢阮卿和廿七。

  比起来,廿七更愿意踏踏实实从头到尾观看一整部完整的电视剧,而且是用原速度看。

第106章 不然

  廿七还没有考虑好未来出路的时候, 道协的转让费到账了。

  更艹了!以后大家上戏能不能洗个脚再来啊?

  事实证明,她和道协的道长们审美一致。

  尤其廿七的确有时候会问出一些怪问题。”

  武行里也有拍的。

  就是感觉大家都该懂的常识,他好像很匮乏。

  首先,阮卿喜欢看短视频。

  想的真的太天真了。

  廿七告诉阮卿钱到账了。

  她爱这些片段甚于爱剧本身。”廿七扶住她背心。

  包括被他抢了小鲜肉指定替身的,对他也没什么怨言。

  钱到账了, 青华道长还不放心,特意给廿七打了个电话叮嘱他:“要是不知道怎么花, 就在省会或者延市买个房子。

  这就是信息爆炸社会的人的现状。

  都怀疑他是什么有钱人家的少爷,怀揣着武侠梦到剧组来体验生活来了。

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