第56章 黑户
知道了观里诸人的事迹, 接下来自然就问廿七自己了。
总之七叔爷一指自己的儿子：“这事你去办。她不知道在一些偏远贫困甚至并不偏远也不贫困的农村地区，有些事跟她想的不一样。”
廿七道：“多谢。
他答应了，但是心思不在眼前，飘得很远。
“爹！
阮卿咽了咽口水。比如初五，十六等等。
好在事先沟通得还算清楚，大家带了被子来，都是薄被，就一床厚些的是特意给阮卿的。
大家也说：“尝尝，尝尝，你们城市人难得能吃铁锅木柴烧出来的，这还是走地鸡，不是饲养场的肉鸡，可香哩。
阮卿的眼睛就往那边瞟。
城里人真怪。
譬如有人结婚十几年，孩子都上中学了，过不下去了闹离婚才发现根本就没扯过结婚证——村里就有这样的，还不止一对，因为“结婚”的时候还没到法定年龄，办完婚礼过几年就全然忘了该扯证的事了。
阮卿从小生长在城市，有点身边即世界，总以为世界上的事都该是有序的，遵守规则的。”
其实大家看看条件没觉得有啥。
比起来，大家对认识才两个小时的廿七更亲切。
问多大了，廿七：“二十多吧应该。廿七也不强求，放在了桌上。
阮卿啃着饼卷熏肉大葱，闻着香味盯着铁锅。山村不比平原，那时候平原农村还一个村里一部电话呢，可山村要到乡里才有电话。单就说野人观里诸人事迹和廿七小兄弟之所以成为“黑户”的历史原因，阮祥云这一腔热血也不能不管。熏肉可以凉着吃，大饼就贴在灶台上热着。在山里，记不记都是一样的。
七叔爷一边吃一边喝汤，一边怀念过去。
谁你师父？”
“嗯？”阮卿掩口, 故作惊讶，上台词诱导，“那他是黑户啊。
大家围坐在灶房里说话。
阮卿侧目。一看就是山里生活的人。如果大家真中毒了，好歹得有一个全活儿人，能打个120。只有你们城里人，不认识瞎采，才中毒。
说起住宿，阮卿不需要演了，真情实感地抱怨：“昨天睡得我浑身骨头疼！”
问皂角什么时候去世的，廿七：“不记得有没有十年了。”
七叔爷也说：“就是，该高兴！
尤其七叔爷一拍大腿：“我想起来了, 二十多年前, 那个谁家的闺女，没结婚先把肚子搞大了。那怎么办呀？他们带了盐，不需要其他的香料，有盐就有味，足够香了。
譬如有些人活到四五十岁了，也还没上户口——前两年县里组织干部下基层，就摸出了好几个。
没人知道皂角到底多大年纪。不是阮卿那种城里大小姐。
碗很大，现在农村都少见这种大海碗了。
虽然120根本也到不了这山里。
毫无破绽。
薯片和瓜子白天一边晒着太阳一边看廿七干活也都消耗光了。
大家的眼睛都湿润了。”
问遗书什么时候写好的, 廿七：“在我还小的时候就写好了。
阮卿这种城市女孩睡惯了席梦思才会受不了。
她忙说：“他是我救命恩人，我替他高兴。阮卿不肯吃，一是怕毒蘑菇，一是嫌弃那口锅。你先跟我去村里住。
没事，廿七甚至把塌了的房舍都动了动，大件垃圾都清理到了院子角落。”
他表现的很淡然。
说句实话，烙饼虽然热了热，熏肉虽然味也足，但是那碗鸡汤真的太香了。这是生在解放前的人！”
阮卿叽歪：“野蘑菇，我有点怕……”
她是真的有点怕，万一中毒怎么办？
让人自然而然地想起来那句“山中无岁月”来。”
他身上有一种古风，一言一行都能带出来，特别让七叔爷着迷。阮祥云试探地问：“你……上过户口吗？吃喝拉撒，念念经文。”
他看阮祥云走神呢，踹了他一脚：“那明天，咱带廿七一起下山？”
盛情难却，阮卿终于接过那只碗，然后就真香了！”
那场异族侵华的战争持续了好多年，没人知道观里的人到底哪一年下山的。”
其他人也附和。
连阮祥云也说：“山货我们都是从小吃到大的，没有不认识的。”
阮祥云就着夕阳和火光给大家念，念着念着，眼泪就流下来了。虽然现在日子过得比从前好了，但是村里人夏天木床板上直接铺床席子就睡的也挺多的。春夏秋冬，往复循环。
廿七招呼大家来吃饭。
事情进展得这么顺利！他说怕自己老了之后糊涂。她家是村里的外姓, 不是老姓, 也没别的亲戚了。
他俩看似都市与农村，精致与粗糙，富裕与乡土，截然不同。
七叔爷用树枝做成的简陋筷子翻了翻碗里，非常肯定地说：“你放一百个心！
廿七盛了一碗递到她面前，她摇头。
阮祥云的“我们”里面就直接把廿七也包含进去了。”
问过名字了，那个人说他叫廿七。她带的面包巧克力香肠还有村里婶子塞给她的花卷都已经吃完了。
大家都吃得很香。”
大家伙顿了顿, 都看向阮祥云。
灶台廿七洗刷过了，大家把饼和熏肉拿出来。适合老人练不？
阮祥云自然是要问廿七野人观的事。”阮祥云也开始讲一口土话，哽咽起来，“那些传说都是真的。全是能吃的，没一个有毒的！他们就是在红色教育下长大的。
她适时地插了一句：“那……他算是咱们村的人吗？哦！毕竟已经过上了公路到村，电视入户，家家通网的日子了。
廿七采的蘑菇、摘的野菜，全是能吃的。每天都是一样的。我怎么可能骗你！
她脸上的笑就绷不住，带出了形迹，大家不免多看她两眼。”
谁？还有，你练的是啥功夫？”
廿七演技上身, 无比自然地反问：“户口是什么？
廿七说：“爷爷算不清时间了，我后来大了, 也没去特意记录时间。
吃完饭天色昏暗了，温度也开始降下来。我师父都半辈子不出山，谁给他上户口去！
等饭的功夫这些人在观里到处溜达参观。”
廿七是真看出来了，七叔爷和阮卿的的确确是血脉相连的。
七叔爷说：“你咋不吃？”阮祥云回神，对廿七说，“你跟我们下山，上户口手续不少，得好些天呢。”
他说着，搓着膝头，眼泪落下来了：“我师父他老人家……不容易啊！”七叔爷说。
这些上了年纪的人对那段历史的感情更远甚阮卿这种城市年轻人。搁农村不稀罕。
找也找不到了，可以说是死无对证。
当着这么多人的面，阮卿也不可能再跟廿七睡一个屋了，只能眼睁睁看着七叔爷拉着廿七往另一个屋走：“走，给我好好讲讲你师父。
咱不能乱攀关系啊。”
可那个姑娘远嫁千里之外快三十年了，她父母也早就去世了。
廿七把皂角的遗书取出来给他看：“爷爷很早之前就写好了的。
不说离廿七这里最近的就是他们老梅沟村，既然被他知道了这里有这么一个黑户，职责所在本就该管。”
他说：“是吧，廿七小哥。你太爷爷还进过道观呢！
吃得唏哩呼噜地！好。
“这还不好办，没户口就补户口呗。阮卿高兴死了。
那时候农村也没手机，甚至电话也没有。
很有说服力，因为村里孩子小名也经常有叫出生日期的。
随随便便模糊一下, 时间上的误差能有个十年，并且完全无从考证。”
阮卿：“？只没人知道那孩子哪去了！
其实对阮祥云来说, 这些也并不重要，没有谁非要去当个福尔摩斯一定要调查清楚的必要。实际上廿七这名字，十分贴合本地风俗。”
七叔爷骂道：“上个屁！
主要是阮祥云和廿七说话，其他人只是听着，七叔爷偶尔插插嘴。”七叔爷气恨，“你就是不信。”
“呀。
没想到七叔爷神助攻！
木柴，铁锅，走地鸡，野菇，怎么可能不香。”
大家纳闷，阮爱华的闺女怎么说起话，动作神情这么造作，劲劲儿的？”
“我早说过。因为爷爷捡到他的那天是二十七，就给他起名廿七。后来嫁得远远的。”
阮祥云也一口答应。
阮卿当初还跟廿七说没有人像朱元璋那样用数字做名字了，那是因为她是城里人。
汤又滚了一滚，野菜稍微烫烫就能吃。
廿七哪能不懂呢。
他把碗往阮卿那边推了推，用眼神说：我狠狠刷过，还烧过好几锅热水了。
天黑了，廿七站起来安排大家住宿。